Profeta Miqueias:
seu povo, sua terra e sua proposta.
“Deus pode
preencher com o seu amor os nossos corações,
e permitir que caminhemos juntos em direção à
Terra da liberdade e da vida”.
Papa Francisco @Pontifex_pt 24 de maio 2016
Miqueias
nasceu em Morasti (1,1), é a mesma Morasti-Gat, um arraialzinho do Reino de
Judá, próxima da cidade Jerusalém uns 35 quilômetros. Fato importante, que
esses dados nos situam num ambiente de interior, ou seja, da roça, o mundo do
campesinato, em contato direto com problemas dos pequenos agricultores
familiares, vitimas dos grandes donos de terra. O latifúndio. Olhando mais a
frente, o arraialzinho de Morasti encontra-se rodeado de fortalezas; em
círculos de dez quilômetros; surgem-nos outros arraialzinhos como Azeca, Soco,
Adulam; Maresa e Laquês. A presença de militares e funcionários do Rei era
frequente naquela região e, pelo que afirma o profeta, essa presença não era
vista com bons olhos. Além do pagamento dos altos impostos; trabalhadores eram
recrutados forçadamente a fazerem parte do exército para proteger a cidade
Jerusalém (cf.3,10). A dominação dos grandes donos de terra, impostos
altíssimos, roubos a mão armada por milicianos da época, trabalho escravagista,
é o ambiente que se respirava.
Sobre
a posição social do Profeta Miqueias, era considerado “homem do campo (Smith).
Homem simples do campo (Sellin), ou até situam nos círculos dos pequenos
camponeses donos de rebanho, [que eram] oprimidos (Weiser). Wolf o julga
personagem importante, tzaqen (justo) preocupado com as injustiças que sofrem
seus irmãos. Seus argumentos não se mostram apodíticos [1] e talvez seja melhor
manter o posicionamento de Rudolf: Miqueias pode ter sido camponês pobre,
trabalhador do campo ou proprietário de pequenas terras [2]”.
O
livro de Miqueias situa seu profetismo durante os reinados de Joatão, Acaz e
Ezequias, entre os anos 740-698. Neste contexto, a injustiça provocada pelos
donos de terra (2,1-5) aconteceu em vários momentos neste cenário. De qualquer
forma, relativamente, a data de atividade profética de Miqueias, ainda é
debatida abertamente, ou seja, ainda não se tem um consenso pelos anos de
atuação do profeta. Mas, segundo biblista José Maria Sicre: o texto 1,2-7 tem a
Samaria capital do Reino do Norte; escrito entre 722 e 725, quando se inicia o
cerco dominado dos Assírios. Por outro lado, temos a tradição do grupo do
profeta Jeremias 26,18 que Miqueias atuou no tempo do rei Ezequias. Então
podemos indicar como data aproximada da atividade do profeta Miqueias os anos
de 727-701[3]. O profeta Isaías também foi contemporâneo do profeta
Miqueias.
A
pregação de Miqueias concerne essencialmente á situação da moral religiosa de
Judá. A falsa insegurança denuncia o profeta permanecendo fiel a Deus e a seu
compromisso. O mal se tornou tão radical que a Samaria e Jerusalém aparecem
como personificação do pecado (Mq 1,5).
Na
sua luta, Miqueias aparece como um homem solitário, só diante do povo cujo
sofrimento partilha, só diante dos poderosos (sacerdotes, juízes e príncipes,
cf. Mq 3), só diante dos profetas cegos que anunciam um futuro de felicidade e
facilidade ( Mq 2,6-11 ). Mas enfrentam - os com coragem, e consciente de ser
conduzido pelo Espírito do Senhor, que lhe dá a força de cumprir sua missão (Mq
3,8).
NOTAS REFERÊNCIAIS:
[1]
Apodítico: Diz se de uma verdade ou
argumento evidentes por si, não necessitando de provas para serem compreendidos
e aceitos. (LAPORTE, Ana Maria et al. Para Filosofar. São Paulo: Scipione,
[S.d.], p. 305). http://verbofilosofico.blogspot.com.br/2011/03/apoditico.html
<acessado 27 de maio 2016>.
[2]
SICRE, José Luiz. Com os pobres da Terra.
A Justiça Social dos Profetas de Israel.
Tradução de Carlos Feliciano da Silveira. - Santo André. São Paulo: Ed.
Academia Cristã Ltda; Paulus Editora, 2011, p. 324.
[3] SICRE, José Luiz, p.325.
Valdeci de Oliveira Biro é Pós-Graduado em Especialização
Bíblica na Área de Assessoria e Metodologia Pelo CEBI e Faculdade EST: Escola
Superior de Teologia Luterana de São Leopoldo-RS.
Membro da ABIB: Associação Brasileira de Pesquisa Bíblica do
Brasil-SP.
